Folclore tradicional Brasileiro
O Mito do Lobisomem

Os Aspectos Gerais do Mito do Lobisomem

Diz o Mito,[2] que quando uma mulher tem 7 filhas e o oitavo filho é homem, este menino será um Lobisomem. Também o será, o filho de mulher amancebada com um Padre.

De acordo com a tradição popular, como homem, o Lobisomem é extremamente pálido, magro, macilento, de orelhas compridas e nariz levantado. Mas o menino nasce normal. Porém, logo que ele completa 13 anos, a maldição começa a mostrar os primeiros sinais.

E na primeira noite de terça ou sexta-feira, depois do seu aniversário, ele sai e vai até uma encruzilhada. Ali, no silêncio da noite, longe de tudo e de todos, se transforma em Lobisomem, ocasião em que pela primeira vez e uiva para a lua.

A partir deste dia, toda terça ou sexta-feira, ele corre pelas ruas ou estradas desertas com uma matilha de cães no seu encalço. Nesta noite, ele visita 7 localidades da região, 7 pátios de igreja, 7 vilas e 7 encruzilhadas. Por onde passa, açoita os cachorros e apaga as luzes das ruas e das casas, enquanto uiva de forma horripilante pro alto.

Antes do Sol nascer, quando o galo canta, o Lobisomem retorna ao mesmo lugar de onde partiu, e se transforma outra vez em homem. Nestas noirte, quem estiver no caminho do Lobisomem, deve rezar três Ave-Marias para se proteger.

Para quebrar a maldição que o atormente, é preciso chegar bem perto, sem que ele perceba, e bater forte em sua cabeça. Se uma gota de sangue do Lobisomem atingir a pessoa, ela também vira Lobisomem.

Em todas as cidades, vilas e povoados do Brasil, o Lobisomem faz parte da mitologia local. Embora os motivos para se transformar em Lobisomem possam variar de um lugar para o outro, a tradição portuguesa ainda vive em todas elas: "Toda mulher que tiver sete filhos machos, pode ter certeza que um deles virá Lobisomem. E, sendo sete meninas, uma delas, cedo ou tarde, vai virar Bruxa."

No sul do Brasil, há a crença de que a maldição seja um castigo[3] por incesto. Diz assim a tradição: "Eram os homens que havendo tido relações incestuosas, emagreciam. E todas as sextas, altas horas da noite, saíam de casa transformados em Cachorro ou Porco, e mordiam as pessoas. Quem fosse mordido ficava sujeito a mesma maldição..."

No norte, a maldição não tem razões morais. O Lobisomem é uma determinante do "amarelão" (ancilóstomo), ou paludismo. Todos os anêmicos são dados como candidatos à maldição. Transformados em lobos ou porcos, cães, ou animais misteriosos, correm dentro da noite atacando homens, mulheres e crianças, e todos os animais recém-nascidos ou novos. Suga o sangue das vítimas para continuar vivo.

No Brasil, não há mulher Lobisomem. O Lobisomem em sua aparência humana é fastidioso. Gosta de comida salgada, picante, e vive sempre com muita sede. Ele ainda anda devagar, como se estivesse fraco, bocejando, e é sempre pálido, muito pálido.

O Lobisomem paulista, segundo historiadores e folcloristas, é coprófago: "Quando a pessoa é branca, vira um cachorrão grande e preto. Quando é negro vira um cão branco, que sai toda sexta para comer cocô de galinha. Depois disso, ele vai em busca de crianças de colo para lamber suas fraldas sujas. Também procura por crianças que ainda não foram batizadas, para então devorá-las..."

Conserva-se no sul do Brasil, de forma mais pura, a tradição européia e clássica do "castigo divino". No norte há uma adaptação etiológica, material e simples.

No geral, eis o retrato resumido do Lobisomem:

"Trata-se de um homem amarelo, pálido. Precisa de sangue para não morrer. Numa encruzilhada, tira a roupa, deixa ao avesso. Dá sete nós em qualquer parte da roupa. Deita-se e roda da esquerda para a direita e vira bicho. Prefere atacar crianças e bichos novos. Mas, na falta destes, ataca os adultos. Qualquer furada no seu corpo que venha a sangrar, o livra da maldição. Se alguém desfizer os sete nós dados na roupa do Lobisomem, este também ficará para sempre correndo como bicho."

Informações Complementares sobre o Mito do Lobisomem

Nomes comuns: Lobishomem, Licantropo, Quibungo, Capelobo, Kumacanga (Pará), Curacanga (Maranhão), Hatu-Runa (Equador - América do Sul), El Chupasangre (Colômbia), Loup-garou (Europa), etc.

Origem Provável: É Grego, mas se tornou Mito universal. Na Roma antiga[4] já era mencionado pelo historiador Plínio. Além de lobo, na Europa, ele pode se transformar também em Jumento, Bode ou Cabrito Montês. Nas versões Latina (Romana) e Grega[5], ser Lobisomem é um castigo. Sua forma mais comum é um animal vulpino alto, com grandes orelhas. O Lobisomem Gaulês conserva as extremidades humanas e a cabeça de lobo.

Na África a mulher pode se tornar hiena ou pantera. Na China, loba. Na Armênia é a mesma coisa, e também por penitência de pecado mortal. Nas Américas não há o Lobisomem feminino.

O processo de encantamento e cura:
Não há muita diferença entre o bicho do resto do mundo e o nosso.

Para transformar-se, todos se espojam numa encruzilhada. O primeiro cantar do galo o fará voltar ao local para se tornar humano. Ele é invulnerável a tiro. Só uma bala untada com cera de uma vela que queimou em 3 missas de domingo ou na Missa-do-Galo da noite do Natal, é capaz de lhe causar algum ferimento. Qualquer pequeno ferimento do qual saia pelo menos uma gota de sangue, também o desancanta.